В Ростове-на-Дону водитель автобуса оставил людей на жаре ради намаза
Водитель также заблокировал остановочную площадку, создав помехи для другого транспорта
В Ростове-на-Дону водитель автобуса оставил пассажиров на улице в жаркую погоду, чтобы совершить намаз в охлажденном салоне.
По словам очевидцев, шофер находился в автобусе около 20 минут, в то время как люди вынуждены были ждать на жаре.
Кроме того, автобус заблокировал остановочную площадку, создав помехи для другого транспорта. Пассажирам пришлось выходить из других автобусов прямо на проезжую часть и пробираться между машинами.
Комментарии от официальных лиц и сотрудников правопорядка не поступали.
Публичный намаз — это не ислам, а политическая манифестация
Ранее в эфире РЕПОРТЁРОВ специальный корреспондент КП Дмитрий Стешин высказался о публичных намазах, акты которых были замечены в разных регионах.
«Люди, совершающие публичные намазы как политические акции, слушают других проповедников — тех, что «сидят в телефонах, в черных коробочках». Поможет только последовательное исполнение закона.
Я жил на Ближнем Востоке в гиперрелигиозных странах — Ливии, Сирии, Египте. Ни разу не видел публичных намазов. Бороться с этим, видимо, нужно как с политическими акциями», — заявил он.
Политический экстремизм под видом религии
Также для РЕПОРТЁРОВ свое мнение высказывал председатель Национального антикоррупционного комитета РФ, член Совета при Президенте РФ по развитию гражданского общества и правам человека Кирилл Кабанов. Он дал четкую оценку публичным намазам, которые не имеют ничего общего с религией.
«Мы до сих пор не научились отделять религию от политики. Женщина в никабе или публичный намаз в общественном пространстве — это не религиозный акт, а демонстративная политическая акция экстремистского характера. Тем не менее подобные действия нередко прикрываются аргументом о «защите чувств верующих».
Лояльность, в том числе подпитываемая коррупцией, привела к формированию так называемых тюремных джамаатов. Государство долгое время не имело достаточных ресурсов для эффективного противодействия: не хватало переводчиков, средств, сотрудников.
Тем не менее теракты удается выявлять и предотвращать. Но система постоянно упирается в юридические ограничения. Сотрудники ФСИН и ФСБ пытаются не допускать в колонии псевдоимамов — именно такие фигуры стояли за ростовским терактом. Однако прокуратура нередко отвечает: «Не имеете права не пускать».
Наши противники отлично знают российское законодательство и мгновенно используют его против нас. Любая попытка ужесточения мер тут же подается как «нарушение прав человека» и разгоняется информационно — как внутри страны, так и за рубежом», — рассказал эксперт.
