Я вас прошу, пока еще культурно… Что означает новый штраф Мухетдинова

Один из лидеров ДУМ РФ оштрафован за разжигание розни, однако проблема куда глубже, чем просто личная эскапада

Тушинский районный суд «яко лев рыкающий, иский, кого б оштрафовати», походил вокруг зампредседателя Духовного управления мусульман Дамира Мухетдинова и вынес ему штраф за возбуждение ненависти либо вражды. Мухетдинова оштрафовали на 20 тысяч рублей в административном порядке.

Сам муфтий дал сглаживающий углы комментарий, мол, юристы работают, будем все решать по закону.

К штрафу привели две картины, которые Мухетдинов повесил у себя в кабинете. Значительная часть СМИ пишет, что на них изображены сюжеты времен монгольского ига, ну так мы уточним: на одной изображено пленение московского князя Василия Темного под Суздалем в XV веке. История реальная, грустная: московское войско было тогда разбито, а князь Василий посидел в плену у казанского хана Улу-Мухаммеда, пока не выкупили.

Эта история, в общем, вполне в логике обычных феодальных войн, но вторая картина в кабинете любителя живописи из ДУМ изображает сюжет, который впечатлил даже современников тех суровых времен. Это пресловутый «пир монголов» после битвы на Калке. Тогда монголы спраздновали триумф, поместив настил, на который они сели пировать, прямо на тела пленных князей, отчего те предсказуемо умерли.

Можно, безусловно, согласиться, что XIII век вообще был временем не очень уютным, и много там зверств было… Что является правдой — эпоха такая. Однако, во-первых, художнику Ильдару Акжигитову, нашему современнику, очень понравился именно этот сюжет. Хотя, казалось бы, какое отношение современные татары имеют к орде Чингисхана? Тем более, картина вовсе не о страданиях убиваемых, не про упоение в бою; это очень торжественное, со смаком написанное, в приподнятом вдохновенном настроении исполненное полотно о том, как хорошо, романтично и весело мучительно и унизительно убивать людей.

Но еще любопытнее, что эта картина так понравилась господину Мухетдинову, что он приобрел ее и повесил у себя.

Если бы вопрос исчерпывался личными заскоками отдельно взятого человека, оно бы и не стоило особенного разбора. Однако давайте поговорим как взрослые люди.

Во-первых, Мухетдинов находит какую-то приятность каждый день смотреть, как русских князей топчут ногами. Это не про бой, не про воинские подвиги, он не о том, как лихо монголы победили, какие они были отважные вояки. Весь сюжет картины в том, чтобы показать, как хорошо топтать русских ногами. Причем Мухетдинову не то чтобы безразлично, у него две картины в одном направлении, просто одна уж совсем живодерская.

То есть, ему именно таких сюжетов хочется. Подобная живопись однозначно отражает чаяния нашего героя. И чаяния не потаенные. Мухетдинов эти холсты повесил не в дальней комнате дома. Он их поместил в рабочем кабинете, где постоянно бывают еще люди. В частности, собственные сослуживцы по ДУМ. И Мухетдинов уверен, что этим людям смотреть на подобное нормально (все одобрят или, по крайней мере, не осудят). Надо думать, там и светские официальные лица изредка, да бывали, и, видимо, тоже годами любовались сюжетом. И ничего ни у кого не екало. То есть, видный деятель ДУМ повесил у себя картину с провокационным сюжетом, и на эту помесь Верещагина с исламским двачем весь ДУМ смотрел, и не видел никаких проблем.

Опять же, Мухетдинов — не мулла где-нибудь в маленькой мечети деревни Сюзянь Бардымского района. Он один из ключевых деятелей ислама в России. В стране около 20 миллионов местных и приезжих мусульман, и вот за их духовное окормление отвечает человек с национал-садистскими склонностями. В той же самой организации, кстати, кроме него трудятся люди, которых ФСБ веером берет под арест за вероятную принадлежность к террористическим организациям. И это тенденция.

Кстати, нюанс. Орда Чингисхана — это не предки татар. Василий, бедолага, по крайней мере, правда угодил в плен, воюя с Казанским ханством. Но Субудай и Джебе, чьими тяжкими задами придавило князей на Калке, — точно не они. Предки нынешних татар вообще, как бы повежливее сказать, в тот момент были в противоположной команде, и наравне с русскими натерпелись от монгольского парового катка. Отождествление себя с ордой Чингисхана — это не о том, как важно знать историю своих предков. Это о том, как топтать «русню» сапогом. А еще монголы, на всякий случай, не мусульмане. Это торжествующие язычники на милой глазу картине.

А теперь вопрос: что именно проповедует среди верующих этот «букет добродетелей»? Если Мухетдинов демонстративно выражает такие взгляды, то можно ли быть уверенными, что при общении с простыми мусульманами он вдруг становится кроток и умерен? И что проповедуют его сослуживцы?

Малый штраф (что такое 20 тысяч в наше время?) — это явно последнее предупреждение, настойчивый призыв вернуться в берега. Но стоит ли уже государству говорить вежливо, когда речь идет о настолько демонстративных и неоднократных нарушениях? И не стоит ли уже употребить власть и показать, что государство некоторые вещи готово терпеть лишь до известного предела?