АСАФОВ — РЕПОРТЁРАМ: 4 ноября нужны новые гражданские ритуалы, а не «фестивали плова»

День народного единства - это праздник единения. Его исторический контекст - в слаженном управлении, солидарности и эффективных совместных действиях для защиты страны.

В утреннем эфире «РЕПОРТЁРОВ» Александр АСАФОВ, член Общественной палаты РФ, рассказал, чем стал День народного единства для современной России.

История и восприятие праздника

Как и многие другие новые праздники, День народного единства еще набирает историю. Этому празднику не хватает ритуалов. В разных городах его отмечают по-разному: крестные ходы, народные гуляния, этнографические фестивали.

Это праздник гражданской солидарности для отражения общей угрозы. Проблема в том, что мы не знаем своей истории. Кто такой Пожарский, кто такой Минин? Что происходило в то время в Нижнем Новгороде и Ярославле?

Если исследовать этнический состав ополчения Минина-Пожарского, мы найдем там всех: полки из Сибири, Тобольска и даже польских наемников. Это про управление, экономику, солидарность и эффективное совместное действие для защиты страны. Это была сложная история, и усилиями двух людей, не относящихся к системе власти, удалось вырастить эффективную армию и восстановить государственность.

В центре должно стоять чувство гражданской солидарности

Я поддерживаю многоэтничность и разнообразие культур, но это чувство гражданской солидарности. Люди, осознавшие себя гражданами большой страны, не согласились с кризисом и захватом иноземцами, собрались и восстановили государственность. Это акт гражданской солидарности, а не «фестиваль плова».

«Фестиваль плова» — просто так люди понимают праздник. Единство — это значит народы. У нас в регионе живет 87 народов. Звони, у кого остались костюмы, пусть принесут инструменты. Но смысл праздника глубже. Нам нужен новый гражданский ритуал.